Inligting

Kat en hond meng

Kat en hond meng


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kat en hond meng

Kat- en hondmengsel is 'n term wat soms gebruik word vir 'n kruising van 'n huiskat met 'n huishond.

Geskiedenis

Alhoewel katte en honde sedert antieke tye 'n lang geskiedenis van interaksie en kruisteling gehad het, het die moderne konsep van 'n kat- en hondmengsel ontstaan ​​as 'n reaksie op die vroeë twintigste-eeuse "manifestasie van die bose" toe honde dikwels deur mense gebruik is as wapens teen mense.

In 'n poging om die gedrag van honde te beheer, en in 'n poging om die rede waarom mense honde aangehou het, te verstaan, het die Russiese antropoloog Bronislav Leybovich, bekend as die vader van toegepaste etologie, in 1903 met die sistematiese studie van honde en mense begin.

Hy wou wys dat die mens verantwoordelik is vir die aggressie van diere en het die idee van sosiale kondisionering van diere ontwikkel. Hy het aangevoer dat honde 'n aggressiewe ingesteldheid het en die gevolg is van inteling, wat hy nie by katte gesien het nie.

Hy het voorgestel om aggressie by diere te isoleer en te isoleer en het die idee van dierepsigologie en sosiale gedrag ontwikkel. Hy het tot die gevolgtrekking gekom dat honde altyd aggressief sal wees omdat hulle meer makgemaak is as katte, en as iemand 'n mak hond wil maak sal hy met 'n aggressiewe een moet begin.

Hy het aangevoer dat honde se aggressiwiteit deel is van hul aard wat van hul voorvaders aan hulle oorgedra word. "Agressiewe honde maak goeie troeteldiere. Die enigste vraag is wie wil 'n mak hond maak, die honde-eienaar of die hond? As dit die hond is, dan moet dit 'n mak hond wees. Niemand wil 'n mak hond-eienaar wees nie. Hy wil 'n hond hê wat nie aggressief is nie. Die persoon wat 'n hond wil oplei om op te tree moet homself eers oplei om die hond se vriend en afrigter te wees. Wanneer hy sy natuurlike vyand oorwin het dan kan hy probeer om sy hond op te lei."

Een van die gevolge van hierdie teorie was dat mense aggressie wou uitskakel en ’n nuwe honderas wou maak, een wat vriendelik, gehoorsaam en gehoorsaam aan sy eienaars sou wees. So is die "mak hond" gebore. Hy het die doel gehad om 'n gesosialiseerde hond te skep wat goed sou wees vir geselskapsdiere.

In 1912 het die Duitse filosoof Ernst Haeckel die term "antroposoofilie" voorgestel om die siening van Rudolf Virchow te beskryf dat mense "hondagtige eienskappe" het omdat hulle aan dieselfde spesie behoort, en ook gesosialiseer word deur met mekaar te leef. Virchow was 'n pionier in medisyne, die stigter van patologie en 'n voorstander van die idee van ras. Haeckel was 'n toonaangewende bioloog en 'n Darwinistiese monis, wie se groot invloed op Darwinisme die idee was van 'n "monistiese opvatting van die kosmos." Haeckel het die idee van 'n kontinuïteit tussen mens- en dierpsigologie bevorder en bepleit dat die verstand en bewussyn van diere biologiese, fisiese, psigologiese en evolusionêre parallelle met die verstand en bewussyn van mense het. Haeckel het volgehou dat "die menslike verstand baie van die eienskappe van die dierlike verstand deel."

Haeckel het met sy teorie vorendag gekom tydens 'n tydperk waarin die evolusieteorie en die konsep van menslike evolusie sterk in die Duitse akademie bespreek is. Aan die een kant het hy aangevoer dat beide die verstand en bewussyn van mense en diere dieselfde is met betrekking tot hul evolusionêre ontwikkeling. In die ander kant van sy argument het Haeckel geglo dat mense baie ooreenkomste met die dierewêreld deel, byvoorbeeld die idee om gereedskap, sosiale struktuur, sosiale hiërargieë en taal te gebruik. Haeckel se teorie het gesê dat die idee van evolusie nie net biologies was nie, maar sielkundig. Hy het geglo dat as 'n hond goed gesosialiseer en opgelei is, hy soos 'n rasionele mens sal optree.

Haeckel se teorie was gebaseer op die feit dat mense soos honde 'n gevoel van empatie het, 'n belangstelling in sosiale interaksie en 'n behoefte aan samewerking en om aan 'n groep te behoort. Hy het geglo dat die basis van die konsep van menslike evolusie en ontwikkeling gebaseer is op die idee van honde. Hy het gedink dat honde as 'n model sou dien om mense te help om die konsepte van ontwikkeling te verstaan.

Die idee van Haeckel's was om die samelewing, wetenskap en akademici te help deur ooreenkomste en verskille van beide mense en diere te vergelyk. Dit is gebaseer op die idee dat as mense soos honde optree, hulle sal optree asof hulle 'n instink het om rasioneel, empaties, sosiaal en gemeenskaplik op te tree. Deur dit te doen, wou Haeckel bewys dat mense nie beter is as diere nie. Die idee om evolusie van mense met honde te vergelyk, was 'n manier om te bewys dat daar nie enige meerderwaardige of minderwaardige spesies is nie.

Volgens Haeckel is mense in staat om moreel te wees, moralisties te wees en boos te wees. Dit is omdat beide mense en diere soms goed of sleg kan wees. Hy het ook geglo dat kinders meer moreel is as volwassenes. Haeckel het ook geglo dat ons almal 'n vrye wil het.

Sien ook

Natuurreg

Morele teorie

Sosiale gedrag

Evolusionêre sielkunde

Verwysings

Kategorie:Teorieë van evolusie

Kategorie:Evolusionêre sielkunde

Kategorie:Biologieteorieë

Kategorie:Filosofie van biologie

Kategorie: Morele sielkunde

Kategorie:Etologie

Kategorie:Diere gedrag

Kategorie:Begrippe in etiek

Kategorie:Begrippe in epistemologie

Kategorie:Begrippe in metafisika

Kategorie:Begrippe in filosofie

Kategorie:Begrippe in politieke filosofie

Kategorie:Geskiedenis van idees

Kategorie:Geskiedenis van die filosofie


Kyk die video: KAT vs HOND! EERSTE ONTMOETING GAAT DIT GOED? (Mei 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos